| 1 | Justificados, pois, pela fé, tenhamos paz com Elohim, por nosso Senhor Yeshua HaMashia, | 
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| 2 | por quem obtivemos também nosso acesso pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e gloriemo-nos na esperança da glória de Elohim. | 
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| 3 | E não somente isso, mas também gloriemo-nos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a perseverança, | 
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| 4 | e a perseverança a experiência, e a experiência a esperança; | 
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| 5 | e a esperança não desaponta, porquanto o amor de Elohim está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dada. | 
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| 6 | Pois, quando ainda éramos fracos, o Messias morreu a seu tempo pelos ímpios. | 
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| 7 | Porque dificilmente haverá quem morra por um ímpio; embora poderá ser que por um homem bondoso alguém ouse morrer. | 
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| 8 | Mas Elohim dá prova do seu amor para conosco, em que, quando éramos ainda pecadores, o Messias morreu por nós. | 
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| 9 | Logo muito mais, sendo agora justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. | 
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| 10 | Porque se nós, quando éramos inimigos, fomos reconciliados com Elohim pela morte de seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida. | 
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| 11 | E não somente isso, mas também nos gloriamos em Elohim por nosso Senhor Yeshua HaMashia, pelo qual agora temos recebido a reconciliação. | 
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| 12 | Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porquanto todos pecaram. | 
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| 13 | Porque antes da Torá já estava o pecado no mundo, mas onde não há Torá o pecado não é levado em conta. | 
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| 14 | No entanto a morte reinou desde Adão até Moshê, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão da Torá de Adão, o qual era figura daquele que havia de vir. | 
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| 15 | Mas não é assim o dom gratuito como a ofensa; porque, se pela ofensa de um morreram muitos, muito mais a graça de Elohim, e o dom pela graça de um só homem, Yeshua HaMashia, abundou para com muitos. | 
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| 16 | Também não é assim o dom como a ofensa, que veio por um só que pecou; porque o juízo veio, na verdade, de uma só ofensa para condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação. | 
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| 17 | Porque, se pela ofensa de um só, a morte veio a reinar por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só, Yeshua HaMashia. | 
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| 18 | Portanto, assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação e vida. | 
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| 19 | Porque, assim como pela desobediência de um só homem muitos foram constituídos pecadores, assim também pela obediência de um muitos serão constituídos justos. | 
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| 20 | Sobreveio, porém, a Torá para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça; | 
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| 21 | para que, assim como o pecado veio a reinar na morte, assim também viesse a reinar a graça pela justiça para a vida eterna, por Yeshua HaMashia nosso Senhor. | 
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