| 1 | Portanto, não há condenação para aqueles que, através de Yeshua HaMashia, não andam na carne. | 
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| 2 | Porque a Torá do espírito da vida, no Yeshua HaMashia, te livrou da “lei” do pecado e da morte. | 
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| 3 | Porquanto o que era impossível à Torá, visto que se achava fraca pela carne, Elohim enviando o seu próprio Filho em semelhança da carne do pecado, e por causa do pecado, na carne condenou o pecado. | 
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| 4 | para que a justa exigência da Torá se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o espírito. | 
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| 5 | Pois os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o espírito para as coisas do espírito. | 
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| 6 | Porque o yetser hará é morte; mas a inclinação do espírito é vida e paz. | 
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| 7 | Porquanto o yetser hará é inimizade contra Elohim, pois não é sujeito à Torá de Elohim, nem em verdade o pode ser; | 
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| 8 | e os que estão na carne não podem agradar a Elohim. | 
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| 9 | Vós, porém, não estais na carne, mas no espírito, se é que o espírito Elohim habita em vós. Mas, se alguém não tem o espírito do Messias, esse tal não é dele. | 
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| 10 | Ora, se o Messias está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito vive por causa da justiça. | 
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| 11 | E, se o espírito daquele que dos mortos ressuscitou a Yeshua habita em vós, aquele que dos mortos ressuscitou ao Yeshua HaMashia há de vivificar também os seus corpos mortais, pela suo espírito que em vós habita. | 
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| 12 | Portanto, irmãos, somos devedores, não à carne para vivermos segundo a carne; | 
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| 13 | porque se viverdes segundo a carne, haveis de morrer; mas, se pelo espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis. | 
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| 14 | Pois todos os que são guiados pelo espírito Elohim, esses são filhos de Elohim. | 
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| 15 | Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes com temor, mas recebestes o espírito de filhos, pelo qual clamamos: Pai, Nosso Pai! | 
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| 16 | A próprio espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Elohim; | 
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| 17 | e, se filhos, também herdeiros, herdeiros de Elohim e co-herdeiros do Messias; se é certo que com ele sofremos, para que também com ele sejamos glorificados. | 
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| 18 | Pois tenho para mim que as aflições deste tempo presente não se podem comparar com a glória que em nós há de ser revelada. | 
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| 19 | Porque a criação aguarda com ardente expectativa a revelação dos filhos de Elohim. | 
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| 20 | Porquanto a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa daquele que a sujeitou, | 
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| 21 | na esperança de que também a própria criação há de ser liberta do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Elohim. | 
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| 22 | Porque sabemos que toda a criação, conjuntamente, geme e está com dores de parto até agora; | 
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| 23 | e não só ela, mas até nós, que temos as primícias do espírito, também gememos em nós mesmos, aguardando a nossa adoção, a saber, a redenção do nosso corpo. | 
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| 24 | Porque na esperança fomos salvos. Ora, a esperança que se vê não é esperança; pois o que alguém vê, como o espera? | 
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| 25 | Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o aguardamos. | 
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| 26 | Do mesmo modo também o espírito nos ajuda na fraqueza; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas a próprio espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis. | 
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| 27 | E aquele que esquadrinha os corações sabe qual é a intenção do espírito: que ela, segundo a vontade de Elohim, intercede pelos santos. | 
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| 28 | E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Elohim, daqueles que são chamados segundo o seu propósito. | 
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| 29 | Porque os que dantes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos; | 
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| 30 | e aos que predestinou, a estes também chamou; e aos que chamou, a estes também justificou; e aos que justificou, a estes também glorificou. | 
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| 31 | Que diremos, pois, a estas coisas? Se Elohim é por nós, quem será contra nós? | 
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| 32 | Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como não nos dará também com ele todas as coisas? | 
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| 33 | Quem intentará acusação contra os escolhidos de Elohim? É Elohim quem os justifica; | 
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| 34 | Quem os condenará? O Yeshua HaMashia é quem morreu, ou antes quem ressurgiu dentre os mortos, o qual está à direita de Elohim, e também intercede por nós; | 
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| 35 | quem nos separará do amor do Messias? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? | 
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| 36 | Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte o dia todo; fomos considerados como ovelhas para o matadouro. | 
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| 37 | Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por aquele que nos amou. | 
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| 38 | Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem principados, nem coisas presentes, nem futuras, nem potestades, | 
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| 39 | nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura nos poderá separar do amor de Elohim, que está no Yeshua HaMashia nosso Senhor. | 
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