Hebreus 4

Capítulo 4

1	Portanto, tendo-nos sido deixada a promessa de entrarmos no seu descanso, temamos não haja algum de vós que pareça ter falhado.
2	Porque também a nós foram pregadas as Boas Novas, assim como a eles; mas a palavra da pregação nada lhes aproveitou, porquanto não chegou a ser unida com a fé, naqueles que a ouviram.
3	Porque nós, os que temos crido, é que entramos no descanso, tal como disse: Assim jurei na minha ira: Não entrarão no meu descanso; embora as suas obras estivessem acabadas desde a fundação do mundo;
4	pois em certo lugar disse ele assim do sétimo dia: E descansou Elohim, no sétimo dia, de todas as suas obras;
5	e outra vez, neste lugar: Não entrarão no meu descanso.
6	Visto, pois, restar que alguns entrem nele, e que aqueles a quem anteriormente foram pregadas as Boas Novas não entraram por causa da desobediência,
7	determina outra vez um certo dia, Hoje, dizendo por Davi, depois de tanto tempo, como antes fora dito: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os seus corações.
8	Porque, se Josué Ben Nun, lhes houvesse dado descanso, não teria falado depois disso de outro dia.
9	Portanto resta ainda um dia de repouso, o Shabat, para o povo de Elohim.
10	Pois aquele que entrou no descanso de Elohim, esse também descansou de suas obras, assim como Elohim das suas.
11	Ora, à vista disso, procuremos cuidadosamente entrar naquele descanso, para que ninguém caia no mesmo exemplo de desobediência.
12	Porque a palavra de Elohim é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até a divisão de alma e espírito, e de juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.
13	E não há criatura alguma encoberta diante dele; antes todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele a quem havemos de prestar contas.
14	Tendo, portanto, um grande Sumo Sacerdote, Yeshua, Filho de Elohim, que penetrou os céus, retenhamos firmemente a nossa confissão.
15	Porque não temos um Sumo Sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado.
16	Cheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graça, para que recebamos misericórdia e achemos graça, a fim de sermos socorridos no momento oportuno.